Michael Kunze
Kapalı Kapı Günü / Patusan, 2012
Sanatçı
Michael Kunze
Başlık
Kapalı Kapı Günü / Patusan
Yaratılış yılı
2012
Teknik ve ölçüler
tuval üzerine yağlıboya, 240 x 205 cm
Edinme yılı
2013
Vakfın satın alınması
Michael Kunze (1961'de Münih'te doğdu) resimlerinde felsefe, film, edebiyat, sanat ve kültür tarihinden karmaşık referanslara dayanarak meta dünyalar yaratıyor. Bir yandan, ütopik görünümlü sahneler resmi olarak Rönesans'ınki veya klasik modernizmin avangard hareketleri gibi geçmiş dönemlerin sanatsal dilini anımsatıyor. Aynı zamanda, Michael Kunze'nin resimlerindeki kıyamet manzaraları ve mimari kolajlar, sanal bilgisayar oyunu arka planlarının son derece çağdaş, fütürist görünümlü siber estetiğine de gönderme yapıyor. Münih Sanat Akademisi'nde eğitim görmeden önce müzikoloji ve sanat tarihi eğitimi alan Kunze, çalışmalarını modernliğin paradigmalarını ve 20. yüzyılın ilk yarısında sanatsal üretimin temsil ettiği ilan edilen benzersiz cazip noktaları incelemek için kullanıyor.
Joseph Conrad'ın 1900 tarihli romanı "Lord Jim"in açık bir disiplinler arası referansı temsil ettiği 2012 tarihli "Kapalı Kapı Günü / Patusan" çalışmasında da durum aynıdır. Conrad, bir gemi kazası sırasında denizci olarak mürettebatın geri kalanına yardım etmek yerine kaptanla birlikte kendi hayatını kurtarmaya karar veren anti-kahraman Lord Jim'in hikayesini anlatıyor. İki kazazede, Doğu Hint Adaları'ndaki kurgusal Patusan adasının kıyısında mahsur kalır; burada Lord Jim, yerli halk tarafından kabul edilmek için yoğun çabalara rağmen sonunda onlar tarafından öldürülür. Modern toplumdaki bireyin ahlaki ikilemi ve Avrupa sömürge tarihinin kör noktası bu labirentvari anlatıda eleştirel bir şekilde inceleniyor.
Michael Kunze'nin tablosu bu olayın bir yorumu olarak okunabilir ve Conrad'ın romanından çeşitli motif ve sembolleri alır. Kunze'nin sahne benzeri bir yapı üzerinde, mavi bir arka plana karşı bir masanın etrafında oturarak resmettiği üç figür, yüzsüzleşecek kadar parçalanmış ve bu nedenle izleyici için tamamen anonim kalıyor. Figürlerden birinin dekoru andıran sandalyeleri ve kıyafeti, Batı uygarlığının açık bir göstergesi olup, zamanın tamamen dışına çıkmış gibi görünen kaba, arkaik görünümlü mimari yapıyla güçlü bir tezat oluşturuyor. Kunze'nin kompozisyonlarında yinelenen bir motif olan bu tapınak benzeri geometrik soyutlama, üzerinde mavi bir tavus kuşunun tahtta oturduğu ve oturma alanına doğru baktığı eğlenceli mobilyalardan açık bir kopuşu temsil ediyor. Tavus kuşu yalnızca sembolik olarak insanlığın ilk evcil kuşlarından birini temsil etmekle ve hayvanlar arasındaki kibri temsil etmekle kalmaz, aynı zamanda Hindistan'da kutsal bir kuş olarak kabul edilir ve 20. yüzyılda İngiliz sömürge Burma bayrağını süslemiştir.
Michael Kunze, resimlerinde modern resim kanonunun görünüşte reddedilemez temellerine yönelik çok zekice ve derin bir eleştiri yaratıyor. Neredeyse virtüöz eski bir usta resim tekniğini kullanarak, dünyalar arasında olası bir geleceğin senaryolarını son derece vizyoner bir şekilde çiziyor ve kendi mevcut faaliyet alanı üzerine düşünüyor. Eserleri pek çok soruyu açık bırakıyor ve dolayısıyla kapatmanın imkansızlığını ilan ediyor.
